日蓮宗の焼香は、導師は3回・一般参列者は1回と公式ポータルサイトで案内されています。大勢の場合は1回が常識とも明記。役割で回数が分かれる珍しい宗派です。参列者の手順と線香の目安までまとめました。
日蓮宗の焼香は、導師は3回、一般参列者は1回と公式ポータルサイトで案内されています。参列する側なら1回。「大勢の場合は一回(一本)にするのが常識です」とも明記されているので、1回で失礼になる心配はいりません。
このページは日蓮宗の焼香に絞って解説します。ほかの宗派と並べて確認したい方は焼香の回数早見表、焼香台の前での基本動作(立礼・座礼・回し焼香)は焼香のやり方をどうぞ。
- 導師は3回、一般参列者は1回(公式ポータルの案内)
- 参列者が大勢なら「一回(一本)が常識」と公式に明記
- 手順は、合掌一礼、香をつまんで火種にそそぐ、再び合掌一礼
- 一番大事なのは、何に香を捧げるのかを考えて心を込めること
役割で回数が分かれる。公式の案内
日蓮宗の焼香でまず押さえたいのは、「導師なら何回・参列者なら何回」と立場で分かれている点です。日蓮宗の公式ポータルサイトの仏事Q&Aには、導師は3回、一般参列者は1回とされていると書かれています。
主要な宗派の中で、公式サイトが導師と参列者の回数をはっきり分けて案内しているのは珍しく、日蓮宗の焼香を調べるうえでの軸になります。参列する側の答えはシンプルで、1回です。
なお、なぜ導師が3回なのかという教義的な理由までは、この公式ページには書かれていません。このサイトでは出典にない説明を推測で足さない方針のため、理由づけは「公式に書かれている範囲」で止めています。
出典: 日蓮宗ポータルサイト「お焼香について」
参列者の手順
公式ポータルの案内をもとにした流れです。
- 焼香台の前に立ったら、まず合掌して一礼します
- 右手の親指と人差し指で抹香を軽くつまみ、静かに火種にそそぎます
- 再び合掌して一礼し、席に戻ります
公式ページの説明はこの3ステップで、香を額に押しいただくかどうかには触れていません。押しいただく所作をしている参列者を見かけても、どちらかが間違いというものではなく、会場の流れに合わせて構いません。
同じQ&Aの結びには、一番大事なのは何に対して香を捧げるのかを考えて心を込めることだ、という趣旨が書かれています。回数の正確さより、この一点が公式の中心です。
「1回で少なく見えないか」という不安へ
日蓮宗の葬儀に初めて参列する方から見ると、前の人が3回焼香していたら自分も合わせるべきか迷います。ここは公式の言葉がそのまま答えになります。「大勢の場合は一回(一本)にするのが常識です」。
前の人が導師や寺族であれば3回のこともあります。参列者は1回。列の流れを止めないことも、遺族への配慮のひとつです。
線香の場合(自宅弔問・お参り)
線香については、全葬連の宗派別解説で日蓮宗は3本と紹介されています。一方で、日蓮宗公式ポータルの「一回(一本)」という表現は、大勢の場面では線香も1本でよいという趣旨に読めます。数字が揃っていないところは無理にどちらかに寄せず、弔問先の家や寺院の慣習に合わせるのが確実です。
地域・寺院による違い
焼香の回数や所作は、宗派だけでなく地域や寺院、家ごとの慣習によっても異なります。この記事は一般的な例のご紹介です。迷ったときは、菩提寺や式を担当する葬儀社に確認するのが確実です。
関連ページ
「3回」という数字は真言宗の焼香でも登場しますが、あちらは参列者も3回とされる点が違います。詳しくは真言宗の焼香へ。通夜での振る舞い全般に不安があればお通夜の流れとマナーもあわせてどうぞ。
よくある質問
日蓮宗の焼香は何回ですか?
日蓮宗の公式ポータルサイトでは、導師は3回、一般参列者は1回と案内されています。参列する立場なら1回が公式の目安です。地域や寺院の案内があればそちらに従ってください。
なぜ導師と参列者で焼香の回数が違うのですか?
公式ポータルサイトは回数の使い分けを示したうえで、何に香を捧げるのかを考えて心を込めることが一番大事だと説いています。理由の教義的な説明までは公式ページに書かれていないため、このサイトでは推測で補わずその範囲で紹介しています。
日蓮宗の葬儀に参列します。焼香1回では少なく見えませんか?
問題ありません。公式ポータルサイトに「大勢の場合は一回(一本)にするのが常識です」と明記されています。1回に心を込めれば十分とされています。
日蓮宗で線香をあげる場合は何本ですか?
全日本葬祭業協同組合連合会(全葬連)の解説では日蓮宗の線香は3本と紹介されています。一方、日蓮宗公式ポータルは大勢の場合「一回(一本)」としています。弔問先の家の慣習に合わせるのが安心です。
出典