迎え火・送り火はいつ？2026年の日にちとやり方

この記事の要点です。

• 8月盆は迎え火8月13日・送り火8月16日、7月盆は7月13日と16日
• お盆の初日を迎え盆、明けの最終日を送り盆と呼ぶ
• 焙烙という素焼きの皿におがら（麻の茎）を組んで火をつける
• マンションなど火を焚けない住まいは電気式の盆提灯で代わりとする
• 京都の五山送り火は、家庭で焚く送り火とは別の行事

この記事は、迎え火・送り火の日にちと焚き方にしぼってまとめています。お盆全体の期間や過ごし方、精霊馬などの飾りはお盆はいつから？にまとめました。

2026年の迎え火・送り火はいつ？

迎え火はお盆の入りに、送り火はお盆の明けに焚きます。日取りはお盆の方式によって変わります。

浄土宗の公式サイトでは、迎え火を「初日である13日」に焚き、「15日（16日）」に同じ方法で送り火を焚くと案内されています。お仏壇のはせがわの解説でも、8月盆では迎え火が8月13日、送り火が8月16日と紹介されています。送り火を15日に焚く地域もあり、この日取りは地域や家の慣わしによって幅があります。

お盆そのものが8月盆か7月盆かで、迎え火・送り火の日も1か月ずれます。全国的には8月13日〜16日が一般的で、東京や関東の一部などでは7月13日〜16日に行うとされています。自分の家がどちらの方式か分からないときは、親族の年長者か菩提寺（ぼだいじ・先祖代々お付き合いのあるお寺）に確認するのが確実です。

何時に焚く？

夕方に焚く家庭が多いようです。お仏壇のはせがわの解説では、17時から19時ごろが目安として紹介されています。ただし時間帯に厳密な決まりはありません。家族がそろう時間に合わせてかまわないとされています。

迎え盆・送り盆とは

「迎え盆（むかえぼん）」はお盆の初日、「送り盆（おくりぼん）」はお盆明けの最終日を指す言い方です。お仏壇のはせがわの解説では、迎え火はお盆の初日である迎え盆に、送り火はお盆明けの送り盆に焚くと案内されています。

つまり、迎え火を焚く日が迎え盆、送り火を焚く日が送り盆にあたります。8月盆なら迎え盆が8月13日、送り盆が8月16日です。呼び方は違っても、指しているのは同じ日です。

迎え火・送り火のやり方

迎え火は、ご先祖さまが迷わず家に帰ってこられるようにともす目印の火。送り火は、お盆をともに過ごしたご先祖さまを再びあの世へお送りする火とされています（ALSOKの解説）。手順は迎え火も送り火も同じです。

1. 焙烙（ほうろく）という素焼きの皿を、門前や玄関先に用意する
2. おがら（麻の茎の皮をむいて乾かしたもの）を短く折り、皿の上に組む
3. マッチやライターで火をつける
4. 火に向かって手を合わせる
5. おがらが燃え尽きたら、水をかけて完全に消す

浄土宗の公式サイトでは、おがらを小さく折って素焼きの器に組み、門前や玄関先で火をつけると案内されています。お仏壇のはせがわの解説でも、焙烙という素焼きの皿におがらを積み重ねて燃やすと紹介されています。おがらは、お盆前にホームセンターや仏具店で手に入ります。

焙烙を用意できないときは、耐熱性のある皿や小さな金属製の容器で代わりとする家庭もあります。火の扱いには気をつけ、燃え尽きるまでそばを離れないようにします。

火が使えないときの代わり

マンションや賃貸など、火を焚けない住まいでは、盆提灯を灯して迎え火・送り火の代わりとする方法があります。

お仏壇のはせがわの解説では、家の中に電気式・電池式の盆提灯を灯すことで迎え火・送り火の代わりにできると案内されています。ALSOKの解説でも、電気式の盆提灯なら火災の心配がなく安全と紹介されています。玄関の外やベランダは共用部分にあたることが多く、近隣への煙や火事との見間違いを避ける意味でも、火を焚くのは控えたほうが安心です。

盆提灯は、ご先祖さまが家を見つける目印という点で迎え火と役割が重なります。形式が整わなくても、お迎えする気持ちがあれば十分という考え方が一般的です。盆提灯の飾り方や時期は盆提灯はいつからいつまで？に、盆棚（精霊棚）とあわせた飾りつけは盆棚（精霊棚）の飾り方にまとめています。

京都の五山送り火は別の行事

「送り火」と聞くと、京都の五山送り火（大文字）を思い浮かべる人もいます。ただし、これは家庭で焚く送り火とは別の行事です。

京都市の公式サイトでは、五山送り火を「お盆の精霊を送る伝統行事」と説明しており、毎年8月16日の夜に大文字などへ点火されます。5つの送り火はいずれも京都市登録無形民俗文化財とされています。地域全体で営む大きな年中行事で、各家庭が玄関先で焚く送り火とは規模も位置づけも異なります。

宗派による違い

同じ仏教でも、お盆の営み方は宗派で分かれます。

浄土真宗本願寺派の公式サイトでは、お盆を迎えるための特別な準備は必要なく、精霊棚（しょうりょうだな）や施餓鬼棚もいらない、追善供養も必要ないと案内されています。この考え方から、浄土真宗では迎え火・送り火といった飾りや儀礼を特別には行わないのが一般的とされています。浄土真宗ではお盆を「歓喜会（かんぎえ）」とも呼び、故人を偲びながら仏さまの教えを聞く機会として大切にされています。

迎え火・送り火を焚くかどうかは、宗派やお寺の考え方によります。準備を始める前に、自分の家の宗派とお付き合いのあるお寺の考え方を確かめておくと迷いません。

初盆（新盆）を迎える方へ

亡くなって四十九日を過ぎてから初めて迎えるお盆は「初盆（はつぼん）」「新盆（にいぼん）」と呼ばれ、白い提灯を飾るなど、いつものお盆と準備が変わります。準備の手順は初盆（新盆）とはにまとめました。

お盆全体の期間・過ごし方・精霊馬などの飾りはお盆はいつから？からどうぞ。四十九日がお盆までに明けるか微妙な時期に亡くなった場合は、命日を入れるだけで日程の目安がわかる法要日程計算機で確かめられます。

大切な人を見送ったあとに、お盆や供養の備えを少しずつ整えておきたい方は、終活の進め方も参考にしてください。